Category Archive: قراءات في أعمالي

‘الكلام والخبر’ لـسعيد يقطين: مشكلة التصنيف في الأدب العربي / مصطفى الغرفي

مصطفى الغرافي 2012-02-06 القدس العربي لقد جاء اهتمام النقد العربي الحديث   بمباحث الأجناس متأخرا نسبيا، وليس عندنا من تفسير لهذه الظاهرة سوى البواعث   الإيديولوجية، التي وجهت عناية المعاصرين إلى الانكباب على التراث فحصا وتنقيبا،   يحدوهم في ذلك طموح إلى إبراز سمات الحداثة في هذا التراث إثباتا لأسبقية العرب   إلى الكشوفات الأدبية …

تابع القراءة »

الخطاب والنص من خلال أطروحة سعيد يقطين

الخطاب والنص من خلال أطروحة سعيد يقطين  أحمد بلخيري يتكون المتن الروائي الذي كان موضوعا للبحث والقراءة في كتابي “تحليل الخطاب الروائي (الزمن-السرد- التبئير) و “انفتاح النص الروائي (النص والسياق) لسعيد يقطين من : – الزيني بركات: جمال الغيطاني. – عودة الطائر إلى البحر: حليم بركات. – أنت منذ اليوم: تيسر سبول (أردني). – الوقائع …

تابع القراءة »

الأدب وسؤال المؤسسة

في الممارسة الأدبية العربية المعاصرة د .إدريس جنداري الحوار المتمدن – العدد: 2526 – 2009 / 1 / 14 المحور: الادب والفن قراءة في كتاب: ” الأدب والمؤسسة: نحو ممارسة أدبية جديدة” للأستاذ : سعيد يقطين يعتبر الأستاذ (سعيد يقطين) من بين المثقفين الرواد في العالم العربي عامة ؛ وفي المغرب على وجه الخصوص ؛ …

تابع القراءة »

الأدب والمؤسسة : نحو ممارسة أدبية جديدة

د .نور الدين محقق   ـ تقديم . 1.بنية الكتاب وأهمية موضوعه  2 . محتويات الفصول ومنهجية القراءة  3.على سبيل التركيب   تقديم يأتي كتاب د. سعيد يقطين “الأدب والمؤسسة : نحو ممارسة أدبية جديدة” (1) ليقرأ الواقع الأدبي المغربي ومن خلاله العربي، متوقفا عند محطاته الكبرى والمؤسسات المتحكمة فيها، بدءا من المؤسسة التربوية المدرسية …

تابع القراءة »

حــــول المشـروع النقــدي – الإبستمولوجـي عنـد الدكتور سعيـد يقطيـن

الدقة في المنهج والرحابة في التأويل.                            د. نورالدين محقق   يعتبر د. سعيد يقطين من الوجوه العربية البارزة في ساحة النقد الأدبي يهتم بشكل خاص بالمجال السردي بمستويه القديم والحديث. وقد صدر له في هذا المجال مجموعة من الكتب المتميزة هي على الشكل التالي:”القراءة والتجربة”، “تحليل الخطاب الروائي”، “انفتاح النص الروائي”، “الرواية والتراث السردي”، …

تابع القراءة »

نحو تصور تكاملي للسرد العربي

  المفاهيم والمقاصد في “الكلام والخبر” * د . حسـن مسكين تدخل تجربة د. سعيد يقطين في هذا العمل النموذجي ضمن مشروع علمي1 دقيق في مبادئه، عميق في غاياته فهو يطرح مسألة تصور النتاج السردي العربي من منظور شمولي، منفتح على أشكال سردية متنوعة، تمتد إلى مراحل قديمة زمنا، حديثة إنجازا تمثلها السيرة الشعبية تحديدا. …

تابع القراءة »

التراث السردي: النص والنسق الثقافي

قراءة في كتاب: “الكلام والخبر”  لسعيد يقطي د . شرف الدين ماجدولين 1-النص الأكبر والتكامل التراثي. 2-النص الثقافي ومبدأ التفاعل. 3-بين النص والنصية: نحو مجاوزة اللانص. يكاد يجزم المتتبع للأطروحات النقدية، المنشغلة بالتراث السردي، أن كتاب: “الكلام والخبر”(1) لسعيد يقطين، يشكل إحدى أخطر المحاولات التحليلية للسرد القديم، في العشرين سنة الأخيرة من القرن الماضي. ومرد …

تابع القراءة »

البحث في نوعية السيرة الشعبية وحكائيتها

(من أجل وعي جديد بالتراث السردي)                                                                                                                   د . محمد الداهي 1 . تقديم 2 .  تغيير زاوية النظر إلى التراث . 3 . جنسية السيرة الشعبية ونوعيتها . 4 .  القصة، الخطاب، النص . 5 . الصوى المنهجية . 1. تقديم  : يستمد كتابا (1) الباحث والناقد سعيد يقطين  نسغهما من كتاباته السابقة،وهو ما …

تابع القراءة »

سعيد يقطين: من النص إلى النص المترابط

مدخل إلى جماليات الإبداع التفاعلي                سعيد يقطين ناقد وأكاديمي مغربي حاز على دكتوراه دولة في الآداب من جامعة محمد الخامس الرباط، أستاذ جامعي مشارك في فرنسا. ورئيس شعبة اللغة العربية وآدابها بكلية الآداب بالرباط، وقد ألّف كتباً عديدة في ما اختصّ به في مجال السرديات والنقد الأدبي والسِير الشعبية، وله موقع إلكتروني خاص …

تابع القراءة »

مساءلة تجنيس السيرة الشعبية ضمن الكلام العربي

                                                                                                                 د . محمد الداهي تقديم: يتسم الكتابان الأخيران(1) لسعيد يقطين بالجرأة في طرح جملة من القضايا المتعلقة بقراءة التراث بأدوات وأسئلة وغايات جديدة ، وبتجنيس نص السيرة الشعبية ضمن الكلام العربي ، وبتقديم تصور سردي شمولي قادر على تحليل النص من جميع جوانبه .ستتمحور هذه المقالة حول مساءلة التصور الجنسي( نسبة إلى الجنس) Génériques …

تابع القراءة »

الأدب و المؤسسة لسعيد يقطين

  ( نحو مأسسة الممارسة الأدبية )                                                      نور الدين درموش                                       1 .  تقديم .                                       2 . الفاعلون في مؤسسة الأدب :                                       1 .  عالم الأدب /الناقد/ الدارس الأدبي.                                                        2. الصحافة الأدبية .                                           3  . هوامش   1 .  تقديم     يقف المهتم بالنتاج الثقافي المغربي، والأدبي منه خاصة، على …

تابع القراءة »

بحث عن تجسيرات منهجية ملائمة : الكلام والخبر

  عاصم المنتصر 1 . بحث عن تجسيرات منهجية ملائمة                     2 . الكلام والخبر 3 . البنيات الحكائية في السيرة الشعبية               4 . تعليق ومناقشة   1 . بحث عن تجسيرات منهجية ملائمة           بإصداره ل ” الكلام والخبر : مقدمة للسرد العربي ” و” قال الراوي : البنيات الحكائية في السيرة الشعبية ” …

تابع القراءة »

درآمدى بر حكايت پردازى عربى (بالفارسية): قراءة في الكلام والخبر

محمّد تقى كرمى يقطين, سعيد, الكلام والخبر; مقدمة للسرد العربي, المركز الثقافي العربي, بيروت, الطبعة الأولى, 1997, 240ص. اشاره اين نوشتار خلاصه اى است از كتاب الكلام والخبر, بويژه فصل نخست آن. كتاب شامل مقدمه و چهار فصل و خاتمه است. مقدمه چارچوبى است براى ارائه برداشتى تكامل يافته از پژوهش در باب حكايت پردازى …

تابع القراءة »

السيرة الشعبية : السرد وبنية الحكاية

  من خلال ” الكلام والخبر ” و”قال الراوي “ د .عبد الفتاح الحجمري 1.          بحث عن تجسيرات منهجية ملائمة. 2.          الكلام والخبر : بحث عن تصور للسرد العربي 3.      البنيات الحكائية      في السيرة الشعبية 4.          تعليق ومناقشة 1 . بحث عن تجسيرات منهجية ملائمة     بإصداره ل ” الكلام والخبر …

تابع القراءة »

الكلام والخبر، محاولة في تجنيس الكلام العربي.

د . سعيد جبار 1 . تأطير. 2 . مفهوم الأجناس بين التأسيسين الأفقي والعمودي . 3 . خاتمة للتأمل . 1) تأطير: تعتبر تجربة سعيد يقطين في التنظير النقدي متميزة في الأدب المغربي خاصة، والأدب العربي بصفة عامة، فهي تمتد عبر مجموعة من الإنتاجات التي ظهرت متلاحقة ومنسجمة مع بعضها: القراءة والتجربة(1985)، تحليل الخطاب …

تابع القراءة »

“المؤسسة الأدبية” إلى أين تسير؟!

ذ . حسن إغلان جريدة الرياض Thursday 11 December 2003 No. 12956 Year 39 الخميس 17 شوال 1424العدد 12956 السنة 39          يسير الأستاذ سعيد يقطين بخطاه المعهودة، في رسم مجال آخر من مجالاتنا الثقافية، ظل إلى حدّ ما مبعداً ومسكوتاً عنه في سياق تداولنا الثقافي، يسير بجرأة الباحث في اختراق مغامرة البحث، …

تابع القراءة »

قال الراوي: تدافع الحكاية الواصفة

حسيب الكوش                              ” نقول عن بنية رياضية ما أنها تشتغل كخطاطة عندما يتعلق                              اعتمالها بمفاهيم نظرية وأنها تشتغل كنموذج عندما يتعلــق                              اعتمالها بظواهر تشملها تلك المفاهيم”.                               ج. بتيتو- كوكوردا                               ( 1986- ص: 196)        ( المعجم المعقلن للنظرية السيميائية. II. معلم: صوغ                              الخطاطة. تحت إشراف: كريماص وكورتيس).           إن …

تابع القراءة »

قراءة في التجربة النقدية لسعيد يقطين

محمد مريني علامات ، مكناس ، ص . 74 ، عدد: 22، السنة : 2004   ستنصب القراءة على الدراسات التي أصدرها الدكتور سعيد يقطين بين سنتي 1985 و 1997؛ دون الانفتاح على ما كتبه قبل وبعد هذه الفترة.  ولعل مبرر هذا التحديد هو أن الكتابات المشار إليها تشكل وحدة على مستوى المرجعيات والفرضيات العامة …

تابع القراءة »

المشروع النقدي عند سعيد يقطين

د. نور الدين محقق 21 دسمبر 2006 / موقع مكتوب . يعتبر د. سعيد يقطين من الوجوه العربية البارزة في ساحة النقد الأدبي يهتم بشكل خاص بالمجال السردي بمستويه القديم والحديث. وقد صدر له في هذا المجال مجموعة من الكتب المتميزة هي على الشكل التالي:”القراءةوالتجربة”، “تحليل الخطاب الروائي”، “انفتاح النص الروائي”، “الرواية والتراث السردي”، “ذخيرة …

تابع القراءة »

النقد الروائي في المغرب (دراسة في آليات الخطاب النقدي)

تحليل الخطاب الروائي نموذجا محمد بنسعيد http://www.bhamdaoui.com/articles/bensaid.html تمهيد -1- نناقش في هذه الفقرات مكونات النظرية الروائية عند سعيد يقطين من خلال كتابه”تحليل الخطاب الروائي (الزمن-السرد- التبئير )”، ونلفت الباحثين إلى أن طرح عنوان الكتاب بهذه الصيغة يكاد يجيب على السؤال الأساسي المتعلق بنظرية الرواية ، ويجعل المتتبع يدرك مسبقا أن ما سيقرؤه من خلال الكتاب …

تابع القراءة »

Older posts «